COMENTARIO ACERCA DEL MOVIMIENTO DE CURSILLISTAS

 

 

COMENTARIO ACERCA DEL MOVIMIENTO DE CURSILLISTAS

 

La ignorancia nunca justifica nuestros errores; eso está claro y sigue siendo así. De todos modos vale aclarar, aunque ello no me absuelva, y  ni con esto pretenda eludir mi responsabilidad, que antes, durante y después del Cursillo Número 70, nunca se me informó de lo siguiente:

En el libro "Solo digo, compañeros", de Raul Borsatti, en el capítulo "Represores, Responsables y Complicidades en la zona con el asalto dictatorial de 1976", aparece el siguiente párrafo:

"RP Jeremías Massín. Párroco durante la dictadura en Reconquista. Estrecho asesor de quienes asaltaron el poder, a través de un sector de los denominados "Cursillos de Cristiandad". El aeronáutico Danilo Sambuelli entre ellos".

"Se puede afirmar sin caer en equivocaciones que Massín fue uno de los sustentos de las decisiones políticas tomadas en el orden local por los asaltantes del gobierno municipal. Tenía línea abierta con la Base Aérea. Con Sambuelli y una mujer llamada Amilka Palavich (fallecida), conformaron durante un período un inseparable trío religioso-político 'moralizador' de la ciudad".

"...comodoro ( RE) Danilo Alberto Sambuelli... hombre de los Cursillos de Cristiandad, sirviendo de capitán participó en la detención, interrogatorios y torturas de decenas de personas en el entonces llamado 'hangar viejo' de la Base, tras el golpe del 24 de marzo..."

Rosendo Fraga, citado por Felipe Pigna en la relación histórica Iglesia-Ejército, dice: "La influencia ideológica sobre el pensamiento militar se hace más fuerte... En 1966, por lo menos un sector de la Iglesia, el que en aquel momento estaba representado lo que se llamaban los 'cursillos de cristiandad', que lo tiene sobre Onganía y su grupo. Lanusse también era católico y había estado en los cursillos..."

Jorge Lanata, en su libro "ADN, Mapa Genético de los defectos argentinos", el el Capítulo "Memorias del Subsuelo" dice: "...los franceses formaron entre otros , a Ramón Camps y Reynaldo Brignone. La influencia gala en los medios argentinos no se limitó solo al uso de la picana: el movimiento de "Cursillos de Cristiandad" dotó a la derecha local de una mística inspirada en los "Coopérateurs du Christ Roi"; Onganía y Lanusse eran cursillistas".

A lo largo de la historia, siempre existieron los falsos profetas, los infiltrados, los sepulcros blanqueados por fuera, y la convivencia con ellos es ineludible, y a la vez nos tiene que animar a practicar la virtud de la caridad.

Las instituciones, más cuando se trata de movimientos de tipo religioso, perduran más allá de los miembros que la integran, y no pierden su esencia, aunque estén salpicadas por ovejas negras.

Tampoco tenemos el derecho de juzgar a nadie por sus actos, y seríamos insensatos si arrojáramos la primera piedra; conviene meditar si nuestra presencia dentro de un grupo lo mejora ante la sociedad o es motivo de escándalo para la misma; y además es bueno preguntarse en todo caso, y con referencia a lo comentado más arriba, cual fue nuestra conducta en los tiempos del descenso a los infiernos, propuesto y ejecutado por las distintas dictaduras militares, que asolaron nuestra Argentina.

Raul Celso Tortul

 

 MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD